6 – وقفة مع الصيام :

فمعاشر الإخوة والأخوات في هذه الحلقة وقفة مع الصيام ، الصيام في شهر رمضان هو خير الصيام ، لأنه قد افترضه الله -عز وجل- علينا ، وجعله فريضة علينا ، والصيام مقامه عظيم ، وشأنه عظيم ، وأجره عميم ، يقول النبي ﷺ : (كل عمل ابن آدم له ، الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ، إلا الصوم يقول الله – عزوجل – : فإنه لي وأنا أجزي به) الله أكبر ، كل عمل صالح يُضاعف للإنسان الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصوم فإنه لا يعلم قدر ثوابه إلا الله – سبحانه وتعالى – إنه لله ، الله أكبر ، الله أكبر يا أخي ، تأمل هذه الجملة العظيمة ، الله – عزوجل – يقول عن الصوم : (فإنه لي) ، والله لو لم يرد في فضل الصوم إلا هذه الجملة لكان ذلك حقيقًا بالمؤمن أن يعظمه تعظيمًا شديدًا ، ومعنى : (فإنه لي) أي أن الغالب أن المؤمن يكون مخلصًا فيه لله – عزوجل- ، فكان الجزاء من جنس العمل ، فجعل الله – عزوجل – ثوابه له – سبحانه – ، وهو أكرم الأكرمين يُضاعفه أضعافًا مضاعفة ، ولذلك كان الصوم لا يعدله شيء من الأعمال ، فكانت وصية النبي ﷺ لمن طلب منه أن يذكر له عملاً يلزمه ، قال : (عليك بالصوم فإنه لا مثل له) ، الزم الصوم فإنه لا مثل له ، هذا في النافلة فكيف بالفريضة التي هي في أيام شهرنا هذا ، لا شك أنه لا مثل لها ، وأنه ينبغي علينا أن نلزمه لزومًا تامًا ، وأن نحسنه إحسانًا تامًا لعل الله – عزوجل – أن يتقبله منا ، وأن يضاعفه لنا أضعافًا كثيرة .

7 – وقفة مع القيام في رمضان :

في هذه الحلقة نتكلم عن القيام ، القيام من الأعمال الصالحة العظيمة التي يعظم شأنها في شهر رمضان ، القيام في ليل رمضان شرعه الله – عزوجل – لنا في سائر ليالي العام ولكنه في ليال رمضان يعظم فضله ويكبر أجره ،ولذلك يقول النبي ﷺ :(من قام رمضان ايمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه) ، من قام رمضان أي صلى في ليالي رمضان ؛ والحظ يا أخي ويا أختاه أن النبي ﷺ قال : (من قام رمضان) فحرص على قيام رمضان كله من أوله إلى آخره ، (ايمانًا) ايمانًا بربه ، وايمانًا بفضيلة القيام في شهر رمضان ، واعتقادًا لذلك أي احتسابًا لهذا الأجر ، وإخلاصًا لله – عزوجل – ، ما جزاءه ؟ ؛ غفر له ما تقدم من ذنبه ،ليس ذنب سنة ، ولا ذنوب سنتين ، وإنما ما تقدم من ذنبه ، وقد ذهب جمهور العلماء إلى أن الذنب هنا هو صغائر الذنوب ؛ أما الكبائر فلابد لها من توبة ، فما أجمل يا عبد الله ما أجمل أن تقوم شهر رمضان ، ولا يشترط عدد معين ، لو أنك ياعبد الله قمت بتسليمتين وأوترت بواحدة فقد قمت ، ولو زدت لكان خيرًا ، إذا قمت رمضان مُحتسبًا مؤمنًا بهذا الفضل غفر لك ما تقدم من ذنبك ، فما أجمل أن تفعل هذا مع أن تضم إلى ذلك التوبة ،والعزيمة الصادقة على أن يكون شهر رمضان فاصلاً بينك وبين ذنوبك السابقة ، ما مضى قد مضى ، فتفصل وتعزم على أنك في قابل الأيام لن تفعل الكبائر التي كنت تفعلها ،ولن تفعل الذنوب التي كنت تفعلها ، فيغفر لك ذنبك كله ،الكبائر تغفر بالتوبة ، والصغائر تغفر بقيامك لشهر رمضان .

8 – العشر الأواخر :

إن أفضل أيام الشهر ولياليه هي العشر الأواخر كان النبي يعظم اجتهاده في العشر الأواخر وهو الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ولكنه عبد شكور ، فأخبرت أمنا عائشة – رضي الله عنها – : (أنه كان إذا دخلت العشر شد مئزره ، وأحيا ليله ، وأيقظ أهله) فكان النبي ﷺ يعظم اجتهاده في العشر فيشد مئزره ، ومعنى (يشد مئزره) : قيل يربطه ، وهذا كناية عن اعتزال جماع النساء من أجل الاجتهاد في العبادة ، وقال بعض أهل العلم : “أنه يرفعه ، وهذا كناية عن الاجتهاد ، فإن الإنسان إذا اجتهد يشد ويرفع ثوبه من أجل أن يجتهد في العمل” ، ولا مانع من المعنيين ، فكان النبي ﷺ يجتهد ،ويعتزل جماع النساء من أجل أن يتفرغ لعبادة الله – عزوجل – في هذه العشر، وكان يوقظ أهله ، فيوقظ النساء،ويوقظ أهله من أجل إحياء الليل في العشر الأواخر، فيعظم اعتناءه ﷺ بإيقاظ أهله فيها ، وكان في العشر الأواخر يحيي ليله كله ، يحييه بذكر الله ، يحييه بقراءة القرآن، يحييه بالصلاة، ولكنه ما كان يصلي من أول الليل إلى آخره ، ولكنه كان يطيل الصلاة في العشر الأواخر أكثر من غيرها ، فكان يصلي في ليلة ثلاث وعشرين إلى ثلث الليل ، وفي ليلة خمس وعشرين إلى نصف الليل ، وفي ليلة سبع وعشرين يصلي إلى قرب الفجر ، فينبغي علينا أن نقتدي بحبيبنا وإمامنا ﷺ ، وأن يعظم اجتهادنا في هذه العشر.